|
on Islamic Finance |
| By: | Reviewed by: Tariq Aziz (Assistant Professor, Department of Business Administration, Aligarh Muslim University, India) |
| Abstract: | In the history of ideas, the unit of analysis is an individual concept. A historian tries to identify and describe the emergence, evolution, and recession of ideas over time. The present book may fall in this category where the author presents the history of intellectual thought on selected topics in major intellectual traditions including Islam. Islamic economic thought is an important link between Greek philosophy and modern economic thought. This book under review presents, in an intellectually provoking and lucid manner, the intellectual economic thoughts in Greek, Christian, Islamic, classical, neoclassical, and modern intellectual traditions. At a time when the world is facing grave economic and financial issues, the book’s attempt to provide an intellectual history of economic thought from diverse traditions is novel in its scope and aspiration. This is an admirable work in an area of immense importance. وحدة التحليل هي مفهوم فردي في تاريخ الأفكار. من واجبات المؤرخ أن يحاول تحديد ووصف ظهور وتطور وانكماش الأفكار بمرور الوقت. قد يقع هذا الكتاب في هذه الفئة حيث يعرض المؤلف تاريخ الفكر الفكري حول مواضيع مختارة في التقاليد الفكرية الرئيسية بما في ذلك الإسلام. الفكر الاقتصادي الإسلامي هو رابط مهم بين الفلسفة اليونانية والفكر الاقتصادي الحديث. يعرض هذا الكتاب قيد المراجعة، بطريقة استفزازية وواضحة، الأفكار الاقتصادية الفكرية في التقاليد الفكرية اليونانية والمسيحية والإسلامية والكلاسيكية والحديثة. في الوقت الذي يواجه فيه العالم مشاكل اقتصادية ومالية خطيرة، فإن محاولة الكتاب تقديم تاريخ فكري للفكر الاقتصادي من تقاليد متنوعة هي جديدة في نطاقه وطموحه. هذا عمل مثير للإعجاب في منطقة ذات أهمية كبيرة. |
| Keywords: | Intellectual thought, Islam, Greek ideas, Classical tradition, Neoclassical economics. الفكر الفكري، الإسلام، الأفكار اليونانية، التقليد الكلاسيكي، الاقتصاد الكلاسيكي الجديد. |
| JEL: | B10 B20 B29 |
| Date: | 2020–07 |
| URL: | http://d.repec.org/n?u=RePEc:abd:jkaubr:1739&r=all |
| By: | Reviewed by Omar El Sayed Aly Hussein (Ain Shams University) |
| Abstract: | This paper presents a review of Charles Tripp’s book (Islam and the Moral Economy: The Challenge of Capitalism). Charles Tripp a political science professor at the department of international and political Studies at the School of Oriental and African Studies, London university. The Book studies engagement of Muslim intellectuals with capitalism since the nineteenth century (The fall of the Ottoman Empire) and presents the different trends of thoughts and engagements during and after colonial rule towards it that has changed all aspects of Muslim life. The author detected much similarity with intellectual controversies that happened in the west at the early days of capitalism. He also appraised and critically studied the intellectual and practical institutional contributions of Islamic Economics. This Book review intended to analyze, examine, and discuss Tripp’s critique of Islamic Economics and moral economy in general. The paper concludes that many of the neoclassical school and modernist criticisms to Islamic Economics are contradictory, lack consistency with its methodology, develops many judgements and conclusions based upon false understanding of Shariah Laws, sometimes accusing Islamic economics with failures that are actual directly or indirectly related to conventional economics, also portraying Islamic Shariah of being Idealistic in a subjective manner, and doubts the originality of Islamic rulings falsely based on non-Islamic epistemological basis. The Islamic economic school of thought could benefit from this review realizing the need for greater consideration of raising public knowledge about true prophetic asceticism, Fiqh Muamalat Jurisprudence of financial transactions, establishing human behavioral theories directly from Quran and Sunnah texts, and reviewing classical theoretical economic literature islamically. تقدم هذه الورقة مراجعة علمية تقويمية لكتاب تحدي الرأسمالية (الإسلام والاقتصاد الأخلاقي) لكاتبه تشارلز تريب أستاذ السياسة في قسم الدراسات الدولية والسياسية بكلية الدراسات الشرقية والأفريقية بجامعة لندن. ويدرس الكتاب تعاطي المفكرين المسلمين مع الرأسمالية منذ القرن التاسع عشر (تدهور الدولة العثمانية) ويبين التوجهات المختلفة الناشئة بعده حيال الرأسمالية الداخلة على ديار المسلمين، إذ يرى المؤلف تشابهًا لها مع الاختلافات الفكرية التي حصلت في الغرب حيال الرأسمالية كذلك. وتعرّض المؤلف للجهود الفكرية والمؤسسات التطبيقية للاقتصاد الإسلامي بالنقد والتقويم. وتستهدف هذه المراجعة العلمية للكتاب التحليل والنقد والاستفادة من انتقادات المؤلف على الاقتصاد الإسلامي خصوصًا والاقتصاد الأخلاقي عمومًا. وخلصت الورقة إلى أن كثيرًا من الانتقادات الموجهة من قبل المدرسة النيوكلاسيكية والحداثية للاقتصاد الإسلامي تتسم بالتناقض، والتعدي المنهجي في النقد، وبناء الأحكام على سوء فهم لأحكام الشريعة، وأحيانًا نقض الاقتصاد الإسلامي بما يتصف به الاقتصاد التقليدي، ومعارضة المعايير الإسلامية بدعوى المثالية، وتبني شبهات حول الربا مشابهة بشبهات المعارضين في القرآن. ويستفاد من المراجعة الحاجة الملحة للاهتمام بنشر علوم التزكية، والزهد، والتثقيف العام بالمعاملات الإسلامية، وإثبات الجانب الوصفي من الاقتصاد الإسلامي من القرآن والسنة مباشرة، وإقامة الدراسات النقدية للكتابات التأسيسية للاقتصاد التقليدي. |
| Keywords: | Moral economy, capitalism, Islamic socialism, Zakat, Islamic banking, Religious authority. الاقتصاد الأخلاقي، الرأسمالية، الاشتراكية الإسلامية، الزكاة، المصرفية الإسلامية. |
| JEL: | Z12 P16 |
| Date: | 2020–10 |
| URL: | http://d.repec.org/n?u=RePEc:abd:jkaubr:1751&r=all |
| By: | Reviewed By: Javed Ahmad Khan (Professor, Center for West Asian Studies, Jamia Millia Islamia, New Delhi, India) |
| Abstract: | The economies of the Arab countries are generally projected to have shown not much inclusive economic growth, especially since the second half of the twentieth century. Keeping in view the state of underdevelopment in their economies, several Arab countries had embarked on economic and financial reforms in collaboration with international financial institutions, such as the IMF and the World Bank, in order to overcome their economic difficulties. This book review article sheds light on how the Arab Spring of 2011 resulted in income and wealth inequalities, weak investments, and growing unemployment in Tunisia. The book under review, Making the Tunisian Resurgence, by Mahmoud Sami Nabi, raises theoretical as well as practical debate on the possibility of applying Islamic modes of financing in the present-day Tunisian economy. While highlighting the economic ideas of Ibn Khaldun, the author presents a new alternative to the capitalistic economic model at the practical front and defends at a good length the application of equity finance, Islamic bonds, ?uk?k, crowdfunding, and trade finance, with special focus on the role of participatory banks (Islamic banks), zakah and waqf so as to access the potential of coupling cooperatives and microfinance in generating jobs for youth in the country. اقتصادات الدول العربية لم تظهر الكثير من النمو الاقتصادي الشامل في الغالب، وخاصة منذ النصف الثاني من القرن العشرين. ونظرا لحالة التخلف في اقتصاداتها، شرعت العديد من البلدان العربية في إصلاحات اقتصادية ومالية بالتعاون مع المؤسسات المالية الدولية، مثل صندوق النقد الدولي والبنك الدولي، للتغلب على الصعوبات الاقتصادية. مراجعة الكتاب هذه يلقي الضوء على الكيفية التي أسفر بها الربيع العربي لعام 2011م عن عدم المساواة في الدخل والثروة، وضعف الاستثمارات، وتزايد البطالة في تونس. يثير الكتاب تحت المراجعة "خلق النهضة التونسية"، الذي أعده محمود سامي نابي، جدلاً نظريًا وعمليًا حول إمكانية تطبيق أدوات التمويل الإسلامي في الاقتصاد التونسي الحالي. مع تسليط الضوء على الأفكار الاقتصادية لابن خلدون، يقدم المؤلف بديلاً جديدًا للنموذج الاقتصادي الرأسمالي على الجبهة العملية ويدافع بالتفصيل عن تطبيق تمويل الأسهم والسندات الإسلامية (الصكوك) والتمويل الجماعي والتمويل التجاري، مع التركيز بشكل خاص حول دور البنوك القائمة على المشاركة (البنوك الإسلامية) والزكاة والأوقاف وذلك للاستفادة من إمكانات اقتران المؤسسات التعاونية مع مؤسسات التمويل الأصغر في إيجاد وظائف للشباب في البلاد. |
| Keywords: | Crowdfunding, Ibn Khaldun, Musharakah, Sukuk, Participatory bank, Social justice, Zakah, Waqf. التمويل الجماعي، ابن خلدون، المشاركة، صكوك، البنوك القائمة على المشاركة، العدالة الاجتماعية، الزكاة، الوقف. |
| JEL: | F63 F65 O23 |
| Date: | 2020–01 |
| URL: | http://d.repec.org/n?u=RePEc:abd:jkaubr:1724&r=all |